倦勤斋位于宁寿宫花园最北端，符望阁后，北倚宫墙。清乾隆三十七年（1772年）仿建福宫花园中的敬胜斋而建。倦勤斋座北朝南，面阔9间，卷棚硬山顶，覆绿琉璃瓦，黄琉璃瓦剪边。前出廊，檐下绘苏式彩画。东5间与符望阁相对，东西各接游廊，分别与符望阁东西廊相接，房廊相对，构成一个封闭的院落，自然形成东5间、西4间的格局。
　　东5间，明间开门，余为步步锦支摘窗。明间檐下悬“倦勤斋”匾额。内顶棚糊以团花纹天花。从东次间东前檐柱至西次间西前檐柱建成凹字形仙楼，以纱橱隔为小室数间，设宝座床多处。仙楼为卍字锦底竹丝挂檐，玉璧镶嵌，百鹿图裙板，夹纱双面绣隔心。装修精湛，为乾隆时期内檐装修之精品。中有通道与西4间连通。
　　西4间，顶棚饰以竹架藤萝的海墁天花，周围竹篱环绕，楼阁间白鹤起舞，喜鹊嬉戏，姚黄魏紫，争芳斗艳，使人仿佛置身于天然美景中，实为装饰室内的通景画。此画出自乾隆年间宫廷画师郎世宁、王幼学之笔，裱糊于室内墙壁，一扫丹柱椒壁之庄严单调。南立一楠木雕彩绘竹纹圆光罩，与北墙裱糊的彩绘竹篱圆光罩遥相对应。西侧一方形小亭，座西面东。亭为木质仿竹纹，亦称竹亭。四角攒尖式顶，上置涂金木宝顶。亭南与亭后有木质仿竹夹层篱笆。后檐两侧设门，供上下场用，此为倦勤斋小戏台，为太上皇在室内观戏而建。亭前亦设一仙楼，面西，正中上下均设宝座床，为观戏时所用。乾隆时，南府太监常在此演唱岔曲。
　　斋前由东西两段游廊隔成一个方整幽雅的庭院，院中古柏耸立，有十字方砖甬路，可以行进。西4间前一弧形院墙，中开八方门，通往竹香馆。
　　现建筑完好，东5间辟为游览之地。
　　倦勤斋360度全景浏览　　倦勤斋匾额，乾隆御笔。取“耄期倦于勤”之意，意谓年老厌倦万机，以示此斋为太上皇在花园中的憇息之所。 　　　　　　　　　　　　建福宫，面阔三间，卷棚歇山顶，黄琉璃瓦绿琉璃瓦剪边，带周围廊。前檐廊左右与抄手游廊相接，左右廊可通至第二进院。室内明间为宝座，东西次间为休憩之处。室内装修为金漆描绘，紫禁城建筑中甚为少见，堪称精品。乾隆皇帝赞其建筑“俭朴而不至陋，环境幽雅而匪遐。” 　　　　　　　　　　　　　敬胜斋，外观九间，内分为东西两部分，东五间与延春阁正对，两侧接游廊与阁相连。室内阁上有匾曰“旰食宵衣”。是对帝王废寝忘食，勤于政事的赞誉。斋西四间偏于花园的西北角，为乾隆八年西墙西移后所添建。 　　　　　　　　　　　　　　间之宽称面阔，即指古代建筑中平行于桁檩方向，且位于同一直线上相邻两根檐柱中心线线间的水平距离。各间宽度的总和称通面阔。　　卷棚式顶的简称。两山顶成圆形，屋顶无正脊，前后两坡瓦陇贯通，又称“过陇脊”。<p> 　　一种带釉的陶制品。釉以铅作助溶剂，以含铁、铜、钴、锰的矿物作着色剂，再配以石英而制成。明清皇家宫殿、宗教庙宇等，常以琉璃作建筑材料用。 </p>屋面做法的一种。即在屋脊和檐口部分使用色彩、种类与屋面不同的瓦件，明显突出屋面的边际线。　　中国古建筑屋顶形式之一。屋顶分前后两坡，两端与山墙平齐，显得质朴坚固。　　硬山顶与卷棚顶相结合的屋顶形式，属于硬山顶的一种，但无正脊，瓦垄直接卷过屋顶。 　　　　　　　　　　　　　明清时期我国家具的四个主要产地之一。四地为苏式、广式、京式、晋式（又称苏作、广作、京作、晋作）。中国古代建筑彩画的一种。源于江南苏州地区，故名。画法灵活、生动，题材广泛，多为祥兽花鸟、山水风景、人物故事。故宫花园及内廷建筑多饰以苏式彩画。苏式彩画从明代起即传入宫廷，经几百年的变化，与江南原有彩画不同，尤其乾隆时期的苏式彩画，因色彩艳丽，装饰华贵，又称之为“官式苏画”。 　　　　　　　　　　　 　 　　　古建筑术语。指建筑各面正中四根檐柱之内的空间，其两侧称为次间。　　古建筑门窗常用的棂条组合形式。其做法是用棂条拼成一个个长方形，上下左右对称排列。棂条交接处做成尖榫，用胶粘牢。 　　　　　　　　　　　　　　　亦称和合窗，即上部可以支起，下部可以摘下之窗。其内亦有一层，上下均固定，但上部可依天气变化用纱、用纸糊饰，下部安装玻璃，以利室内采光。外层窗心多用灯笼锦、步步锦格心。故宫内支摘窗多用于内廷居住建筑及配房、值房等。 　　　　　　　　　　　　　中国传统纹饰之一。凡呈圆形的图案谓团花，常见的有团龙、团鹤、团螭、团花蝶等。 　　　　　　　　　　　　　　亦称顶棚。建筑物内用以遮蔽梁以上部分的构件，一般可分为硬天花、软天花。硬天花以木条纵横相交成若干格，也称为井口开花，每格上覆盖木板，称天花板，天花板圆光中心常绘龙、龙凤、吉祥花卉等图案。软天花又称海漫天花，以木格蓖为骨架，满糊麻布和纸，上绘彩画或用编织物，为等级较低的天花。 　　　　　　　　　　　　　　建筑的室内以木装修隔成二层阁楼，一般作为供奉神佛的处所，故称仙楼。也可用于其它用途。 　　　　　　　　　　　　传统家具中一种体型宽大的坐具，亦称“御座”。明以后，随着皇权制度的强化，宝座成为帝王御用坐具的代名词，象征着帝王的权威。《明史》载，明神宗时，宦官冯保窃权，“帝御殿，保辄侍侧”。当时的吏部都给事中雒遵进言：“保一侍从之仆，乃敢立天子宝座，文武群工拜天子耶，抑拜见中官耶？”将宦官立于宝座之侧视为亵渎皇权的大不敬行为。 宝座大多摆放在宫廷正殿明间的中心或显要位置，单独陈设，极少成对。在宝座的背后还要放置一个较大的座屏，两边放置甪端、香筒、仙鹤、蜡钎等器物，格外尊贵、庄严。皇帝端坐在宝座之上，俯视群臣，“君临天下”，充分体现出帝王的权威，以达到“明制度，示等威”的目的。　　设置有宝座的炕床，不为卧息而用以靠坐。 　　　　　　　　　　　　古玉器名。扁圆形，正中有孔。玉璧是古代贵族所用的礼器，用作礼天或以之显示身份。祭祀时作为祭天、祭星的祭器，稍小的玉璧可作为佩饰，还可放在墓中作辟邪和防尸腐用。玉璧在新石器时代已有，多光素无纹饰，器型比较简单。到春秋战国时，玉璧则相当规整，并有蚕纹、谷纹、蒲纹、兽面纹等雕饰。汉代继承前代风格，雕工更加精细。汉以后至宋、元时，玉璧不多见，在明、清时则又兴盛起来，并出现大量仿古制品，也有用琉璃制者。 　　　　　　　　　　　我国古代金工传统工艺之一。铸造铜器时，在需镶嵌部位表面铸成线槽，将松石、红铜片或金银丝、片嵌入凹槽，再打磨平滑。镶嵌工艺始于二里头文化时期，在春秋时期较盛行。 　　　　　　　　　　　　古建筑外檐和内檐的门窗、槅扇、隔断、天花等木构件之统称。以其所处的位置分为外檐装修和内檐装修，安装在檐柱之间的装修称为“外檐装修”，安装在金柱之间的装修称为“内檐装修”。外檐装修包括槅扇、槛窗、横披、帘架、风门等，内檐装修则是室内的隔断、屏风、落地罩及博古架等。与姚黄、欧碧、赵粉并称牡丹四大名种。其花形为重瓣平头，外二轮十余大瓣，内层卷褶，多旋心。花色粉紫，基部有黑紫晕斑。萼片稀小质厚，背灰绿有晕。北宋欧阳修的《洛阳牡丹记》记录了魏紫的来历：传说五代时，砍柴人从寿安山挖来牡丹，卖给宰官魏仁溥家，因而有了魏紫的名称。宋代，姚黄与魏紫已成为牡丹花的名贵品种。通景画的结构非常巧妙，一般分为四屏一组、六屏一组、八屏一组不等，相互连接为一幅统一的场景，这种构图形式在古代的壁画中很少见。故宫倦勤斋内四壁为170平米的绢本重彩通景画卷所覆盖，系由郎士宁的弟子王幼学等人绘制。全景画在几张大的丝绢上，覆盖于四壁及穹顶，通景画穹顶是串串藤萝，融中西画法为一体，既有西方的透视感，又具中国的写意性，其中心点正位于宝座和戏台的中间，站在这个点仰望周围的藤串，只见满目藤串逐渐向下倾斜，越往下斜度越大，造成了一种奇妙的立体感。软天花中的一种，以木格篦为骨架，满糊麻布或纸，上绘彩画。　　郎世宁（1688—1766年），意大利米兰人，原名朱塞佩·伽斯底里奥内（Giuseppe Castiglione），青年时期受到系统的绘画训练，后来加入了欧洲基督教下属的宗教组织耶稣会，并于1714年（清·康熙五十三年）以传教士的身份离开欧洲来到东方，次年抵达澳门，起汉名郎世宁，继而北上京师，随即于康熙末期进入宫廷供职，开始了他长达数十年的中国宫廷艺术家的生涯。郎世宁在清宫廷内为皇帝画了多幅表现当时重大事件的历史画，以及众多的人物肖像、走兽、花鸟画作品，还将欧洲的焦点透视画法介绍到中国，协助中国学者年希尧完成了叙述这一画法的著作《视学》，成为当时东西方文化交流的重要使者。1766年7月16日（清乾隆三十一年六月初十日）郎世宁在北京病逝，终年78岁。 　　　　　　　　　　　　楠木产自我国四川、云南、广西、湖北、湖南等地，为常绿乔木，高十余丈，叶为长椭圆形。传说这种木材水不能浸，蚁不能穴，南方人多用作棺木或牌匾。楠木美观，但不如硬木华丽。 　　　　　　　　　　　亦称圆鼓子，位于每块天花方光以里的正中之圆形，天花的主题纹样绘于其里。　　罩的一种。作为室内的隔断和装饰。其为中间圆形洞门、开间满刻花饰或用棂条满拼的落地罩，置于室内，不仅起隔断作用，且增添了生活情趣。 　　　　　　　　　　宋侃，清乾嘉时人，字竹亭，江苏高邮人，工篆刻。　　一为建筑构件，用于封护攒尖顶雷公柱使不受雨水等浸蚀，所用材料多为金属或琉璃，形状有圆形、束腰圆形或宝塔形。具有丰富的装饰性。 皇家陵寝主人的坟墓高高隆起的土丘称宝顶，底下是地宫。宝顶用白灰、沙土、黄土掺和成“三合土”，一层一层夯实，又用糯米汤浇筑，同时加用铁钉，所以十分坚固。 　　　　　　　　　　　　　全称太上皇帝，即皇帝之上的皇帝，一般由在位皇帝的父亲充任，是皇权与父权相妥协的产物。在大多数情况下，做太上皇的人先做皇帝，然后将帝位让给儿子（当然也有例外）。此种让位，古代称为“内禅”，以示与因将帝位让于异姓（实际上是被武力篡夺）从而导致改朝换代的“禅让”不同。“太上皇”一词最早出现于秦代。秦王赢政统一中国后，自号始皇帝，追封其父秦庄襄王异人为太上皇，实际上异人并未当过皇帝。第一个真正的太上皇是后凉太祖吕光，公元399年12月，吕光病重，于是将帝位让给儿子吕绍而自称太上皇。历史上最后一个太上皇是清高宗爱新觉罗·弘历，即乾隆皇帝，他在位60年后，于1796年自愿传位于嘉庆皇帝。清代宫廷戏曲承应及管理机构，约设于康熙年间，府址在皇城内（今南长街南口以西）南花园。隶属于内务府，设大总管一名，乾隆年官级六品。南府下设若干机构，有内学、外学、十番学、中和乐、弦索学、钱粮处、档案房和大差处。乾隆年间民籍艺人增多，均在南府和景山官学，习惯上统称南府学生。景山只设外学、钱粮处和档案房。嘉庆年间革退部分民籍学生。道光三年（1823年）将南府和景山合并，进行了大的改组和裁减。道光七年（1827年），革去全部外学，十番学并入中和乐，改南府为升平署。　　　　　　　　　TAG标签耗时：0.0033490657806396 秒