刘九庵（1915—1999年），中国古书画鉴定专家，河北省冀县大齐村人。14岁到北京琉璃厂悦古斋字画店学徒，长达12年之久，从此与古书画结下不解之缘。后曾独自营销、代售古旧字画。1956年入北京故宫博物院，专门从事古书画的征集、鉴定和研究工作，是我国当代著名的古书画鉴定家。历任国家历史文物咨议委员会委员、国家文物局文物鉴定委员会常务委员，是我国文物博物馆界首批获得国务院批准享有特殊津贴的专家之一。
　　刘先生从事古书画鉴定、研究工作70余年，成就斐然，贡献突出：他曾两度参加国家文物局组织的“中国古书画鉴定组”，赴全国25个省市、自治区的文物收藏单位，鉴别、鉴定古书画累计6万余件。在《中国古代书画图目》、《中国古代书画目录》两部大型专著中，融汇了他潜心研究的成果和鉴定结论，足资后人汲取。他在清理、鉴别故宫博物院藏数万通的明清尺牍中，发现了大量具有重要文献价值的信札。还在已被划为非文物的字画中，发现了宋人《柳荫群盲图》、元颜辉《山水》轴、元赵孟頫《行书五言诗》轴等国家一级文物，为国家挽救了珍贵文物，避免了重大损失，体现了老一代文物工作者恪尽职守的高尚品质。70年代后，他数次远赴美国、香港、台湾等地，进行学术交流，在国内外文物博物馆界享有很高的声誉。
　　刘先生好学敏求，治学严谨，考证精微。所见字画勤于笔记，又善于总结。在书画和明清人书札的鉴定上有独到之处：既熟悉“小名头”的书画，又能从细微处发现问题、解决问题。他撰写并发表了重要的学术论文30余篇，其中《记八大山人书画中的几个问题》、《再记八大山人书画中的几个问题》、《王宠书法作品的辨伪》、《祝允明草书自诗与伪书辨析》、《金农的亲笔与代笔画考析》和《张大千伪作名人书画》等文章，不但史料详实，论证谨严，而且观点新颖，富有创见性，为美术史基础理论的研究增添了新内容，更是学术界不可多得的创新之作。他编著的《宋元明清书画家传世作品年表》一书，集其毕生鉴定经验之大成，虽是在他人研究成果的基础上加以勘误、增补而成，却有重大突破，该书汇集了作者亲自过目和审慎鉴别的大量实物资料，是美术史研究和书画鉴定研究方面的重要参考文献。刘先生主编的《中国历代书画鉴别图录》一书，也是采用了大量实物资料，剖析书画做伪的方方面面，颇具特色，是他提高和发展传统鉴定经验的又一部力作。
　　刘先生向以克己为宗旨，将自己收藏多年的珍贵书画，如明徐渭《四时花卉图卷》、清邓石如《隶书四箴屏》等百余件，分别捐赠给北京故宫博物院、广东省博物馆、河南新乡博物馆。在他临终前还嘱托亲属，将某拍卖公司因遗失向他所借的文物而赔偿的15万元全部捐助家乡的希望工程，表达了他的爱国之情。
　　刘先生还以提携晚辈为己任，曾出任国家文物局委托硕士生导师。他还以极大的热情组织了《全国古书画赝品展》和“书画鉴定研讨班”，传授古书画鉴定的奥秘，使许多中青年人受益匪浅。
　　刘九庵先生的一生，以诚信为本，审慎修身、治学，严于律己，宽厚待人，赢得了各界人士的普遍尊敬，表现出一位资深专家的大度风范。　　颜辉（生卒年不详），字秋月，今江西省人。擅画人物、道释，尤擅画鬼，笔法奇绝。据记载他在元大德年间（1297--1307年）曾绘辅顺宫壁画。 　　　　　　　　　　　　　　赵孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代画家、书法家，字子昂，号松雪、水精宫道人，吴兴（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14岁时以父荫补真州司户参军，入元出仕，历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职，卒赠魏国公，谥文敏。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，“元之冠冕”。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家，篆、隶、真、草各臻神妙。倡导师法古人，强调“书画同源“。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。<br /> 　　　　“八大山人”为清代著名书画家朱耷的别号。朱耷中晚年，在书画作品款署中多使用“八大山人”，直至去世。关于“八大山人”一号的含义有多种释法：陈鼎在《八大山人传》中说：“八大者，四方四隅，皆我为大，无大于我也。”张庚在《国朝画征录》中称：“或曰，山人固高僧，尝持八大人觉经，因以为号。”又有专家认为“八大山人”这一别号和朱耷的出身与弃僧还俗有关：“八”指宁王朱权第八代孙；“大”与“耷”同声，表明自己是第八代子孙耷，现在归宗了。除 以“八大山人”为号，朱耷还有“释传綮”、“刃庵”、“雪个”、“个山”、“驴”、“驴屋驴”等法名和别号。　　王宠（1494—1533年），字履仁，后字履吉，别号雅宜山人，吴（今江苏苏州）人。为邑诸生，累试不取，贡入太学。工诗文，精书法，风格婉丽遒逸，与祝允明、文徵明并称“吴中三家”。能山水，工篆刻。为唐寅姻亲，其子娶唐女，亦与文徵明交善。祝允明（1460—1526年），字希哲，号枝山，因手生六指，故自号枝指生，长洲（今江苏苏州）人。明弘治五年（1492年）举人，正德九年（1514年）授广东惠州府兴宁县知县，后转任南京应天府通判，故后世又称之为“祝京兆”。《明史》有传。工诗文书法，才华横溢，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。书工各体，融会贯通，蜚声于当时艺坛，与文徵明、王宠并称“吴中三家”，是明代中期极负盛名的书法家之一。其书法博采众长，远法晋唐，复具创新意趣，成为明代书家巨擘。楷书法钟、王宗虞、褚，行书学二王、苏轼，草法旭、素而兼取章草意韵，然法古人而不泥于古法，呈现出独特的书法风貌，自成一家。明人谓其书：“出入晋魏，晚益奇纵，为国朝第一。”存世书法作品较多，故宫博物院收藏的《唐宋四家文》卷、《六体诗赋》卷、《牡丹赋》卷、《歌风台》卷等均是他各个时期书法的代表性作品。　　金农（1687—1763或1764年），字寿门，号冬心，又号稽留山民、曲江外史、昔耶居士等。浙江仁和(今浙江杭州)人。受业于何焯。乾隆元年以布衣被荐博学鸿词科，未中，遂游历四方，后居扬州，以卖书画为生。博学多才，工诗文，精篆刻。善山水、人物、花卉，画风古朴，造型新颖奇古，极具个性，秦祖永《桐阴论画》评其“涉笔即古，脱尽画家习气”。五十岁后开始绘画创作，与郑燮、高翔、汪士慎等人并称为“扬州八怪”。书法出入楷隶之间，所创“漆书”尤为奇古，颇具特色，富于金石意味，为时人所推重。张大千（1899—1983年），原名权，改名爰，字季爰，号大千，斋名大风堂。生于四川省内江，祖籍广东番禺。1917年与二哥善<span style="color:#333333;font-family:&quot;font-size:14px;white-space:normal;background-color:#FFFFFF;">孖</span>留学日本，1919年回国后从曾熙、李瑞清学书画，1941年赴敦煌石窟临摹壁画，开学习敦煌画之先河，这对其产生了巨大的影响。亦曾大量临摹各种流派，如石涛、朱耷、徐谓、陈淳及宋元诸家。其画风多样，人物、山水、花鸟皆能，显示出多才多艺的艺术风范。1949年后迁移海外，先后在阿根廷、巴西、美国居住，1978年定居台北。徐渭（1521—1593年），初字文清，改字文长，号天池山人、青藤道士等，山阴（今浙江绍兴）人。他在中国绘画史上是一位多才多艺的奇人，在诗文、书画、戏剧创作方面都造诣精深。其书法取苏轼、米芾笔意而自成一格，字体奔放，一如其人。在水墨大写意花卉方面继承梁楷、林良、沈周诸家写意花鸟画的风格，运笔放纵豪爽，施墨淋漓大胆，不求形似求神韵。在大写意绘画上以卓越的成就与陈道復并称“青藤白阳”，对清代“扬州八怪”及近现代写意花鸟画的发展产生了深远的影响。著有《会稽县志》、《笔玄要旨》、《徐文长全集》。　　古建筑彩画绘画的一种题材。清代中期之前多画绿叶子花卉，清代晚期画黑叶子花卉。　　邓石如（1743—1805年），初名琰，因避清仁宗讳，遂以字行，更字顽伯，号完白山人、笈游道人等，怀宁（今安徽安庆）人。清代乾、嘉时期著名碑学大师。少好刻石，弱冠谒江宁梅镠，梅家多藏金石善本，尽出与石如，使专摹习。客梅氏八年，学既成，又客于两江总督毕沅幕府。三年后辞归。工书法、篆刻。书工各体，以篆、隶为最精，颇得古法，兼融各家之长，形成独特风格。清李兆洛谓其书“真气弥满，楷则俱备，其手之所运，心之所追，绝去时俗，同符古初，津梁后生，一代宗仰。”对清代中、后期书坛有巨大影响。著有《完白山人篆刻偶存》等书行世，《清史稿》有传。TAG标签耗时：0.096991062164307 秒