张金英（1936—2011年），男，汉族，祖籍河北枣强县。
1956年毕业于北京31中，同年入故宫博物院工作，在陈列部铜器研究组学习青铜器的鉴别和铭文传拓。1958年调入文物修复厂（现文保科技部）书画装裱组，从事书画的装裱与修复工作。1997年退休后受聘继续在故宫博物院从事书画修复和教学工作。
故宫博物院1950年代初成立的文物修复厂广招上海和北京的书画装裱高手，因其得名师真传，所见所闻，受益匪浅，在多年实践中积累了丰富的工作经验，打下了坚实的技术基础，培养了良好的工作作风，70年代后逐渐成为业务骨干，承担疑难和重要的书画修复任务。从事本专业40余年，修复的书画涉及唐、宋、元、明、清各代，包括新旧、古今、不同质地、不同损坏程度、不同风格、不同装潢形式的名家书画作品。不但为故宫修复了大量的文物书画，也为全国许多省市的博物馆、单位以及中央机关装裱和抢救了不少重要文物。
参与的重要出土文物的修复工作有：战国帛画的清洗，西汉马王堆出土的帛书帛画的揭取，新疆和山西等地出土的绢画的修复。独立完成许多传世书画的修复。
曾为北京东城老年大学、文化部老干部处、文物局等单位主办的书画装裱培训班授课。1980年出版主笔编写的《书画的装裱与修复》（署名裱画组）一书。
主要修复完成的传世书画：
唐冯承素临王羲之《兰亭序》卷
宋人《职贡图》
唐人《百马图》
元吴镇《苍松图》
倪瓒枯木竹石、蓝瑛山水、祝枝山等人的字画
乾隆缂丝大轴：《五福颂》、《麻姑献寿》
文同《墨竹图》、林良《鹰图》、边景昭《双鹤图》轴、王守仁字卷、周天球字卷（广东）
怀素《食鱼帖》（青岛）
李唐《濠梁秋水》、赵孟頫字卷（天津）
郭熙《山水》轴、吕纪《花鸟》轴（河南）
王渊花鸟、盛懋的《山水》轴等（山西）
宋人《蚕织图》（黑龙江）
宋郭熙《溪山行旅图》（云南）
元黄公望《剡溪访戴》轴（云南）
傅雯指画《胜果妙音图》（北京广济寺藏）
解缙字联（中央档案馆）
近代张大千、徐悲鸿等名家字画
美国华人藏沈周山水及台湾同胞藏张宗苍《春山图》待镀件凉透，用铜丝刷蘸皂角水轻抖慢刷，将浮在表面白的霜抖掉，便显现出金光闪闪的镀层。冯承素，唐太宗贞观年间（627—649年）直弘文馆为招书人。唐太宗曾出王羲之《乐毅论》真迹，令冯摹以赐诸臣。冯又与赵模、诸葛贞、韩道政、汤普澈等人奉旨勾摹王羲之《兰亭序》数本，太宗以赐皇太子诸王，见于历代记载。时评其书“笔势精妙，萧散朴拙。”其它事迹不详。 王羲之（303—361年），东晋书法家，字逸少，琅琊临沂（今山东临沂）人，居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身名门，官至右军将军、会稽内史，故又称“王右军”。他早年以卫夫人（铄）为师，草书学张芝，正书则取法钟繇，又博览秦汉篆隶碑刻名迹，自出机杼，创出妍美流变的书体，取代了以往古拙质朴的书风，自成一家。评者谓其草书浓纤折衷，真书势巧形密，行书遒媚劲健，千变万化，而体势自然。对我国书法艺术的发展具有继往开来的巨大贡献，对日本书法界也有深刻影响．有“书圣”之誉。所书《兰亭序》尤脍炙人口，被称为天下第一行书。传世唐代摹本有《兰亭序》《快雪时晴帖》《丧乱帖》《寒切帖》《平安何如奉橘》三帖、《上虞帖》等，刻本有《乐毅论》《十七帖》以及唐僧怀仁集王书的《圣教序》等。 东晋永和九年（353年）春三月三日，王羲之、谢安、孙绰等41人，集会于会稽(今浙江绍兴)山阴兰亭，修祓禊之礼。王羲之用蚕茧纸、鼠须笔书《兰亭序》，凡二十八行三百二十四字，书法遒媚劲健，精美绝伦，为历代楷模。<br />
吴镇(1280—1354年)，字仲圭，号梅花道人，浙江嘉兴人。早年研习儒、释、道经典，后往来杭州、嘉兴地区，卖卜为生，以诗文书画自娱，终生不仕。其画以山水、墨竹著称，为"元四家"之一。善草书，师法怀素、杨凝式，多用于题画，独立的书作极为罕见。 倪瓒（1301—1374年），字元镇，号幼霞，别号云林子等，无锡（今属江苏省）人。家境豪富，筑“云林堂”、“清閟阁”，工诗文，善画山水、竹石，长于书法，谙熟音律。中年以后，既信奉道教，又崇尚佛学，他在诗中自述：“嗟余百岁强半过，欲借玄窗学静禅”。到了晚年，索性卖去田宅，疏散财产，弃家遁迹，“扁舟蓑笠，往来湖泖间”，过着“不事富贵事作诗”的超然于物外的隐逸生活，思想愈加空寂。其山水宗法董源，参以荆浩、关仝笔法，用笔方折，创“折带皴”写山石，画树木兼师李成。所作多取材于太湖一带景色，意境清远萧疏，自谓“逸笔草草，不求形似”，画风对明清文人水墨山水画影响颇大。书法从古隶入手，又以“二王”为宗。后人把他和黄公望、吴镇、王蒙并称为“元四家”。
蓝瑛（1585—约1666年），字田叔，号蜨叟、石头陀、西湖山民等，钱塘（今浙江杭州）人。擅画山水，早年以摹古为主，宗法唐宋元诸家，尤以习元黄公望、明沈周最有心得，笔致工整细润，墨色清淡妍静。中年于传统的绘画基础上形成自己的绘画面貌，笔墨苍劲雄浑，于疏简粗犷的线条组合中表现高峻突兀的江南葱郁之景。钱塘又称武林，后人将蓝瑛和从其学画的刘度、蓝孟、蓝深等合称“武林画派”。中国传统丝织工艺品种之一，其历史悠久。其织法以生丝为经，熟丝为纬，先将预定的图案纹样以墨线勾稿，画在经线面上，然后用几只乃至几十只装有不同色纬的小梭，依照纹样的轮廓和色彩以小梭、拨子等工具，用平戗、搭梭、长短戗、木梳戗、环缂（音刻）、掼缂、双子母经、绕、勾边线等多种技法，将多种彩色纬丝分段缂织，按图稿所示与经线交织，形成“通经断纬”。织物表面只显彩色的纬纹和单色的地纬，正反两面花纹和色彩一致。由于采用局部回纬织制，纬丝并不贯穿整个幅面，即花纹与素地及色与色之间呈小空或断痕，“承空观之，如雕镂之象”，故名缂丝，又名刻丝、克丝、刻色等。
宋代缂丝大都摹缂名家书画，北宋时以定州的缂丝最为有名，南宋时以淞江朱克柔的缂丝最负盛誉。明清时除缂织书画、诗文、佛像外，还缂织袍服、屏风、靠垫等，尤以苏州缂丝最为精美。由于缂丝工艺繁复，一件成功的作品，所用人力物力非普通人家可以承受，故有“一寸缂丝一寸金”之说。
古代神话传说中的仙女，自言已见沧海三次变为桑田。相传她手指如鸟爪，能抛米为珠。三月三日西王母寿辰，她在绛珠河畔以灵芝酿酒，为王母祝寿。故人们以麻姑与长寿并喻，并常在向女性祝寿时赠献麻姑像，称“麻姑献寿”。 文同（1018—1079年），字与可，号笑笑先生，人称石室先生。梓州永泰（今四川盐亭）人，历任秘阁校理和陵州、洋州知州等职，元丰初出知湖州，未到任而死，故世称“文湖州”。工诗、词、书、画，苏轼称他为四绝。功画墨竹，主张画竹必先“胸有成竹”，对后世创作构思有积极影响。后学者众多，有“湖州竹派”之称。有《丹渊集》。<br />
林良（约1436—1487年），字以善，南海（今广东广州）人。明成化、弘治年间（1465—1505年）宫廷画家，以花鸟画著称。他的生平事迹经考证，少年时曾在广东藩司处当差，送递奏章，并学画于颜宗和何寅。成化年间经广东市政使陈金推荐，进京入宫，供事仁智殿，从工部营缮所丞升到锦衣卫镇抚，弘治七年（1494年）前去世，享年60余岁。他的花鸟画有工笔设色和水墨写意两种面貌，设色花鸟受边景昭影响，精巧清丽；水墨写意最负盛名，渊源于宋代“院体”，更多吸取南宋简劲放纵画法，兼容草书用笔，遂创造出遒劲纵逸、气势雄健的花鸟画新风，在宫廷花鸟画中自树一帜，并形成一派。
边景昭（生卒年不详），字文进，福建沙县人。明宣德年间官武英殿待诏，擅画花鸟，笔墨承南宋院体，设色沉着雅丽。其子楚芳（一作祥）承父业，占籍锦衣（世袭任职锦衣卫）。王守仁（1472—1528年），初名云，更名守仁，字伯安，号阳明，浙江余姚人。明代哲学家、教育家。明弘治十二年（1499年）进士，授刑部主事，任兵部主事。因病告归后于会稽山龙瑞宫旁之阳明洞讲学，创立书院，世称"阳明先生"。病愈后复职，正德时期因反对太监刘瑾遭廷杖，流放贵州。至刘瑾被诛，复官，封新建伯，世称"新建先生"。官南京兵部尚书。卒谥文成。工文章，善书法，师法王羲之。著有《王文成全书》。王守（生卒年不详），字履约，号涵峰，吴县（今江苏苏州）人。明嘉靖五年（1526年）进士，十三年（1534年）任太常寺少卿，十七年（1538年）为右佥都御史，十八年（1539年）为南京光禄寺卿，二十三年（1544年）督南京粮储，二十七年（1548年）以佥都总理河道，同年升至南京都察院右副都御史。其弟王宠以书法名世。兄弟二人书法皆学唐代李怀琳。 周天球（1514—1595年），字公瑕，号幼海，又号六止居士，长洲（今江苏苏州）人。诸生。少游文徵明门下，学习书法。文徵明称赞他：“他日得吾笔者，周生也。”能画兰，善篆古隶行楷。晚年能自辟蹊径，吴中丰碑大碣，多出其手。 人们为了研究天体在天空中的位置和运动，引进了一个假想的圆球：它的球心就是观测者所处位置，它的半径无穷大，这个圆球称作天球。地球以外的天体在天球上都有各自的投影，人们在说明天体位置和运动的时候，可以把天体的投影看成是它们本身。地球的自转轴无限延长，同天球球面相交于两点，这称作天极，即南天极和北天极。地球的赤道平面无限扩大，同天球相交的大圆称作天赤道。有了天极和天赤道，天球就有了它自己的经线和纬线。 怀素(725—785年)字藏真，俗姓钱，长沙人。幼而事佛，为玄奘三藏法师之门人。书法得张旭狂草之传，又性狂逸，嗜酒，食鱼、肉，每酒酣兴发，以草书发之，运笔如骤雨旋风，飞动圆转，多变化而饶法度，故人谓怀素以狂继颠(张旭)，是唐代的又一位著名的狂草书家。
李唐（约1049—1130年），字晞古，河阳三城（今河南省孟县）人。约在北宋宣和年间入宫廷宣和画院供职；金兵陷汴梁（今河南开封）后，南渡流落临安（今浙江省杭州），以近八十的高龄入绍兴画院。其山水宗法荆浩、关仝、范宽，又加以变化。布局多取近景，突出主峰或崖岸，山石作小斧劈皴，墨色与勾皴往往一次完成。用笔劲健，积墨深厚，画风沉郁雄壮。晚岁遂自成一家，开启南宋山水画一代新风，与刘松年、马远、夏圭共创南宋“院体”，画史并称为“南宋四家”。传世作品有《万壑松风图》轴、《采薇图》卷等。
赵孟頫（音fǔ）（1254—1322年），元代画家、书法家，字子昂，号松雪、水精宫道人，吴兴（今浙江省湖州市）人。宋宗室，14岁时以父荫补真州司户参军，入元出仕，历任翰林侍读学士、荣禄大夫等职，卒赠魏国公，谥文敏。他对诗文音律无所不通，书画造诣极为精深，“元之冠冕”。其绘画取材广泛，技法全面，山水、人物、花鸟无不擅长。书法钟繇、“二王”、李邕、宋高宗赵构以及历代诸家，篆、隶、真、草各臻神妙。倡导师法古人，强调“书画同源“。其绘画、书法和画学思想对后代影响深远。<br />
郭熙，字淳夫，河南温县人。早年似是一位职业道士，没有正式从师学画，靠自己苦心学习钻研，终成一位杰出的画家。曾为御画院艺学，提升到“翰林待诏直长”的画院最高地位。生卒年不详，创作活动旺盛的时代是宋神宗在位的熙宁、元丰间（1068－1085年）。他的创作态度非常严肃认真，其画直到晚年不但毫无习气，反愈精神，被誉为李成、范宽之后“独步一时”的山水画大师。同时，他还是一个美术理论家，由其子郭思记录整理的《林泉高致》就是中国第一部完整而系统地阐述山水画创作规律的著作。<BR> <BR> 吕纪（约1439—1505年），字廷振，号乐愚，浙江宁波人。明孝宗弘治年间（1488—1505年）宫廷画家，官至锦衣卫千户和指挥同知。以花鸟画著称，典型风格为工笔重彩画法，源自本朝边景昭，上溯五代黄筌，亦能工笔淡彩和水墨写意法。所取题材，多赋予吉祥富贵寓意，形式上也追求富丽华美的审美意趣，风格是鲜明的宫廷艺术特色。笔墨表现多工写结合，花鸟工细，背景粗健，通过对比、陪衬，有力地突出了主体禽鸟。其画风在明代宫廷花鸟画中影响最大。
王渊（生卒年不详），字若水，号澹轩，浙江杭州人。他一生不仕，专擅墨笔花鸟、竹石。画意蕴藉清润、幽静深秀。
盛懋，字子昭，浙江嘉兴人，约活动于元至正年间(1341--1367年)。其家世代以画为业，他继承家学，善画人物、山水，风格近董源和赵孟頫，用笔较尖峭繁细，山石多用披麻、解索皴，设色明丽，主体面貌属董巨派系。
黄公望（1269—1354年），字子久，号大痴道人。<span style="display:inline !important;float:none;background-color:#FFFFFF;color:#000000;font-family:"sans serif",tahoma,verdana,helvetica;font-size:12px;font-size-adjust:none;font-stretch:normal;font-style:normal;font-variant:normal;font-weight:normal;letter-spacing:normal;line-height:1.5;orphans:2;overflow-wrap:break-word;text-align:left;text-decoration:none;text-indent:0px;text-transform:none;-webkit-text-stroke-width:0px;white-space:normal;word-spacing:0px;">本姓陆，名坚。字子久，号一峰、大痴道人，晚号井西老人。</span>常熟（今江苏）人。早年一度在大都（今北京）监察御史院当书吏，曾入狱，后隐逸于苏南和富春山，系道教全真教派教徒。他专擅山水，取五代董源、巨然的“平淡天真”，又得元代赵孟頫之“古意”，为“元四家”之首，著有《山水诀》。傅雯（生卒年不详），字紫来，一字凯亭，号香嶙，别号头凯陀，奉天广宁（今辽宁北镇）人。官骁骑校。善指墨，师高其佩，清乾隆时供奉内廷。乾隆九年（1744年）奉勅为京师慈仁寺画《胜果妙因图》大横帧，写如来罗汉百余尊，备极神采。又法源寺藏其所画《现身说法应真像》30余轴，具有古法。 亦称“指头画”。即用手指和手掌蘸墨或色在纸绢上作画，是中国画的一种表现形式。指画据悉始于康熙年间的高其佩，其侄孙高秉著有《指头画说》。乾嘉以后，兼工指画者益见增多。张大千（1899—1983年），原名权，改名爰，字季爰，号大千，斋名大风堂。生于四川省内江，祖籍广东番禺。1917年与二哥善<span style="color:#333333;font-family:"font-size:14px;white-space:normal;background-color:#FFFFFF;">孖</span>留学日本，1919年回国后从曾熙、李瑞清学书画，1941年赴敦煌石窟临摹壁画，开学习敦煌画之先河，这对其产生了巨大的影响。亦曾大量临摹各种流派，如石涛、朱耷、徐谓、陈淳及宋元诸家。其画风多样，人物、山水、花鸟皆能，显示出多才多艺的艺术风范。1949年后迁移海外，先后在阿根廷、巴西、美国居住，1978年定居台北。徐悲鸿（1895—1953年），江苏宜兴人。中国现代美术事业奠基者之一，杰出的画家和美术教育家。自幼承袭家学，研习中国水墨画。1919年留学法国，学习油画、素描。1927年回国后曾任中央大学艺术系教授、北平大学艺术学院院长、北平艺专校长。新中国建立后，任中华全国美术工作者协会主席、中央美术学院院长等职。徐悲鸿坚持现实主义艺术道路，创作了《田横五百士》、《九方皋》、《巴人汲水》、《愚公移山》等一系列对现代中国画、油画的发展有着巨大影响的优秀作品。在中国美术史上起到了承前启后的重大作用。 沈周（1427—1509年），字启南，号石田，晚号白石翁，长洲（今江苏苏州）人。世代隐居吴门，父亲恒吉、伯父贞吉均善画。他早年承受家学，兼师杜琼，后博学宋元诸家，自成一格。一生布衣，优游林下，为人敦厚，笃于友谊，性情随和，胸襟磊落，是吴中众望所归的贤达长者。
绘画上擅长山水、花鸟，尤以山水著称，有粗、细两种面貌。早年主宗王蒙，上追董、巨，以细笔为主；40岁以后博取诸家，着意于黄公望，风格逐渐变粗，形成粗笔风貌；60岁后汲取吴镇画法，笔墨疏简苍劲，格调雄健宏阔。其成熟时期的山水，笔墨上既吸收了宋院体和明浙派的硬度和力感，又保留了元人的含蓄笔致，于苍中带秀，刚中见柔。构图造境方面，无论繁复或简略，都强调山川宏阔之“势”，一改元人空寂之境，又着意于朴实的“质”，于拙中藏巧。他开创了“吴派”画风，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。张宗苍（1686—1756年），字默存，一字墨岑，号篁村、蔗翁、太湖渔人，晚称瘦竹，吴县（今江苏苏州）人。师承清代娄东画派的传人黄鼎，擅画山水。初以主簿理河工事。清乾隆十六年 （1751年）高宗南巡，以绘《吴中十六景》画册敬献，称旨，命入都祗候内廷。十九年（1754年）授户部主事。其山水画用笔沉着，山石多加积染，表现出深远的意境，具有苍劲秀雅之风，深得高宗皇帝赏识，成为乾隆朝宫廷的重要画家。《石渠宝笈》著录画作116件。71岁时卒于故里。TAG标签耗时：0.086077213287354 秒
