2012年6月28日上午，由故宫博物院和湖南省文化厅主办，中共醴陵市委、醴陵市人民政府承办的“湖南醴陵釉下五彩瓷珍品展”在斋宫展厅开幕。当天下午，围绕此次展览和醴陵釉下五彩瓷研究的相关问题，在建福宫敬胜斋召开了专题学术研讨会。来自湖南、江西、北京、日本等地的40余位专家学者和工艺美术大师应邀出席了会议。大会共收到论文13篇，12位代表在会上宣读了论文，3位代表进行了即席发言。
　　陈丽华副院长、醴陵市政协陈立耀主席分别致辞，随后，与会代表按照“千年窑火”、“横空出世”、“当代国瓷”、“文化新瓷”等四个主题依次发言，并展开热烈讨论。　　彩瓷品种之一。“五彩”意为多彩，且一般来说，其中必含红彩。在已高温烧成的白瓷或已绘局部图案的青花瓷上以红、绿、黄、紫、黑、蓝等彩描绘图案纹饰，再经彩炉低温烧成。再配以其它两种或两种以上的色彩。按生产工艺之不同，通常人们将五彩分为釉上五彩和青花五彩两大类。<br>　　五彩是在宋、元釉上加彩的基础上发展起来的。明宣德时已有五彩，但明代釉上彩以红、绿、黄三色为多，嘉靖、万历时期的官窑釉上彩瓷，以釉下青花和釉上多种彩相结合，称青花五彩。清康熙朝发明了釉上蓝彩、金彩和光亮如漆的黑彩，使釉上五彩成为彩瓷的主流。自雍正朝始，粉彩盛行，五彩只作为仿古瓷少量生产。五彩烧成温度略高于粉彩，不如粉彩般有柔软感，故又称“硬彩”或“古彩”。<br>　 明制。建于天坛内西侧，东向，为皇帝致斋专用之宫。百官在各自衙署内致斋。斋戒中要求：“不饮酒，不食葱韭薤蒜，不问病，不吊丧，不听乐，不理刑名，不与妻妾同处。”清朝雍正年间宫内建有斋宫，祭天时，皇帝于大内斋宫致斋二日，坛内致斋一日。百官皆斋于公署。其制辞是：“凡陪祀致斋各官不理刑名，不宴会，不听音乐，不入内寝，不问疾吊丧，不饮酒茹荤，不祭神，不扫墓，有疾有服（守孝）者皆弗与，其有故违不到者，察治之。”建福宫，面阔三间，卷棚歇山顶，黄琉璃瓦绿琉璃瓦剪边，带周围廊。前檐廊左右与抄手游廊相接，左右廊可通至第二进院。室内明间为宝座，东西次间为休憩之处。室内装修为金漆描绘，紫禁城建筑中甚为少见，堪称精品。乾隆皇帝赞其建筑“俭朴而不至陋，环境幽雅而匪遐。” 　　　　　　　　　　　　　敬胜斋，外观九间，内分为东西两部分，东五间与延春阁正对，两侧接游廊与阁相连。室内阁上有匾曰“旰食宵衣”。是对帝王废寝忘食，勤于政事的赞誉。斋西四间偏于花园的西北角，为乾隆八年西墙西移后所添建。 　　　　　　　　　　　　同“太师”，古代三公之一。《王莽传》：始建国元年，以太师、太傅、国师、国将为四辅，位上公。故太师可称太师公。地皇三年，“关东人相食，四月遣太师王匡、更始将军廉丹祖都门外……莽曰……今使东岳太师特进褒新侯开东方诸仓赈贷穷乏，太师公所不迥道，分遣大夫谒者并开诸仓以全元元。”TAG标签耗时：0.0001518726348877 秒