法书

法书不同于书法。法书是对古代名家墨迹的尊称,包含着书法作品之楷模的意思。明清两代宫廷内府集中了历代法书作品,其情形见于康熙时所纂《佩文斋书画谱》和乾隆、嘉庆两朝所编《石渠宝笈》三编等著录中。本世纪初,清代末帝退位前后,藏品流散而出。世纪中叶,一部分越过海峡,至今保存于台北故宫博物院。五十年来,由于政府的关怀和收藏家(张伯驹、陈叔通、朱文钧、罗福颐、邓以蛰先生)的贡献,众多精品复归紫禁城,于是书法宝库得以重建,饮誉中外。

法书不同于书法。法书是对古代名家墨迹的尊称,包含着书法作品之楷模的意思。

明清两代宫廷内府集中了历代法书作品,其情形见于康熙时所纂《佩文斋书画谱》和乾隆、嘉庆两朝所编《石渠宝笈》三编等著录中。本世纪初,清代末帝退位前后,藏品流散而出。世纪中叶,一部分越过海峡,至今保存于台北故宫博物院。五十年来,由于政府的关怀和收藏家(张伯驹、陈叔通、朱文钧、罗福颐、邓以蛰先生)的贡献,众多精品复归紫禁城,于是书法宝库得以重建,饮誉中外。

不论是尺牍、诗文,还是写经、抄本,无不意涉瑰奇,思逸神超。每每展卷,界破虚空,自能体会到:中国人这支笔,开始于一画,留下笔迹,既流出了人心之美,也流出万象之美。

论文名称 作者 发表处 时间
《俞樾“门下士”、“群经”二札考释》 华宁 《故宫博物院院刊》 2004年2期
《谈王宠行书书札〈起居帖〉》 傅红展 《故宫博物院院刊》 2005年4期
《〈兰亭序〉重要传本简说》 王连起 《紫禁城》、《兰亭图典》 2011年第9期、2011年9月
《故宫藏张謇致端绪手札》 华宁 《紫禁城》 2001年3期
《元〈乐善堂〉帖考略》 王连起 《故宫博物院院刊》 2001年5期
《元黄溍<六月十一日帖>考》 王连起 《故宫博物院院刊》 2002年1期
《唐宋太宗喜飞白》 冯贺军 《紫禁城》 2002年2期
《东晋南北朝法书名迹的收藏与整理》 刘涛 《故宫博物院院刊》 2002年4期