慈荫楼是清宫内的藏经楼，清乾隆三十年（1765年）建，位于慈宁花园北端、咸若馆后。
　　楼坐北朝南，上下两层，各面阔5间，绿琉璃瓦黄剪边卷棚歇山顶。下层东梢间为过道，前后设门，可通慈宁宫，西墙开门通室内。上层明间开门，次、梢间为槛窗，西梢间设楼梯。北壁设通壁的供经龛，曾供藏著名的北京版藏文大藏经《甘珠尔经》108部。正中是佛龛，供奉释迦牟尼佛等金铜佛多尊。龛前有长供案，陈设佛塔、供器。　　间之宽称面阔，即指古代建筑中平行于桁檩方向，且位于同一直线上相邻两根檐柱中心线线间的水平距离。各间宽度的总和称通面阔。<P>　　一种带釉的陶制品。釉以铅作助溶剂，以含铁、铜、钴、锰的矿物作着色剂，再配以石英而制成。明清皇家宫殿、宗教庙宇等，常以琉璃作建筑材料用。</P>屋面做法的一种。即在屋脊和檐口部分使用色彩、种类与屋面不同的瓦件，明显突出屋面的边际线。　　歇山为中国古建筑屋顶形式之一，有一条正脊、四条垂脊、四条戗脊，故又称此类建筑为九脊殿。歇山卷棚顶则无正脊，屋脊部位形成弧形曲面，为歇山式屋顶之一种。 　　　　　　　　　　　　　　　卷棚式顶的简称。两山顶成圆形，屋顶无正脊，前后两坡瓦陇贯通，又称“过陇脊”。歇山顶为中国古建筑屋顶式样之一。由一条正脊、四条垂脊、四条戗脊组成，故亦称九脊殿。又有单檐、重檐之分，重檐较单檐尊贵。　　古建筑术语。指建筑各面正中四根檐柱之内的空间，其两侧称为次间。佛教自东汉末年传入我国，佛教典籍也随之在我国得到很大发展，翻译、缮写、刊刻的佛经大量出现。除单经外，还整理编辑了大藏经。大藏经相当于佛典的百科全书，内容庞博，其论述涉及哲学、政治、经济、历史、语言、文学艺术、天文、历法、医学、建筑诸多领域，对研究佛文化具有极为深远的影响。 大藏经在体系上分为“甘珠尔”和“丹珠尔”两部分。“甘珠尔”意为佛说部，即佛祖释迦牟尼的教法总集，包括显、密的经、律两部分，共1108种。“丹珠尔”则是佛弟子及研究佛学的学者们对经、律两部分的阐述和论疏，包括密教仪轫和五明杂著等，共3461种。藏文写本甘珠尔经目前所知有三种：一为明景泰写本（不详所藏何处），一为清康熙八年（1669年）写本（现存台北故宫），一为乾隆三十五年泥金写本，现分存于北京故宫及台北故宫。　　佛教创始人，姓乔答摩，名悉达多，释迦牟尼是信徒对他的尊称，意为释迦族的圣人。相传其为古印度北部迦毗罗卫国净饭王太子，生活在约公元前565至前485年间。他有感于人世生、老、病、死各种苦恼，决心为世人找到解脱方法，于是舍弃继承王位的太子之位，出家修行，最终觉悟，创立了佛教。<br /> 　　<br />TAG标签耗时：0.0003821849822998 秒